Χρόνος ανάγνωσης: 10 λεπτά
Μπορεί η επιστροφή του Ιησού Χριστού να συμβεί ανά πάσα στιγμή; Τι γίνεται με τη Μεγάλη Θλίψη που προφητεύτηκε σε σχέση με την επιστροφή Του; Θα μπορούσε να αρχίσει αύριο; Πόσο κοντά βρισκόμαστε στο τέλος; Και τι σημαίνουν όλα αυτά για εσάς;
Πολλοί που πιστεύουν στη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Χριστού θεωρούν ότι η επιστροφή Του είναι επικείμενη — με την έννοια ότι θα μπορούσε να συμβεί ανά πάσα στιγμή. Άλλοι κατανοούν ότι η επιστροφή Του πρέπει να προηγηθεί από μια καταστροφική περίοδος θλίψης — ως μέρος ενός χρονοδιαγράμματος τελικών γεγονότων. Ωστόσο, πολλοί και από αυτούς πιστεύουν ότι η περίοδος της θλίψης θα μπορούσε να ξεκινήσει άμεσα, με την έλευση του Ιησού να ακολουθεί λίγο αργότερα.
Τι λέει η Αγία Γραφή; Μπορεί το τέλος να έρθει αύριο; Αυτό είναι ένα μεγάλο θέμα και σε αυτό το σύντομο άρθρο μπορούμε μόνο να σκιαγραφήσουμε μια γενική επισκόπηση. Θα σας παραπέμψουμε όμως και σε πιο εις βάθος οδηγούς μελέτης και πηγές, που θα σας βοηθήσουν να συμπληρώσετε περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με όσα μας λέει η Βίβλος. Οι οδηγοί μελέτης επί του παρόντος είναι διαθέσιμοι στα αγγλικά, ενώ πολύ αναγνωστικό υλικό βρίσκεται ήδη στη διαδικασία μετάφρασης στα ελληνικά.
Μπορεί ο Χριστός να επιστρέψει ανά πάσα στιγμή;
Ο ίδιος ο Ιησούς είπε ότι κανείς δεν θα γνωρίζει τον ακριβή χρόνο της έλευσης Του (βλ. Ματθαίος 24:42-44). Μας λέγεται επίσης ότι η επιστροφή του Χριστού και οι καταστροφές των εσχάτων καιρών θα έρθουν στον κόσμο «σαν κλέφτης μέσα στη νύχτα», αιφνιδιάζοντας τους περισσότερους (A’ Θεσσαλονικείς 5:2). Ωστόσο, μας λέγεται επίσης ότι για τον πιστό λαό του Θεού που αγρυπνεί, η μέρα εκείνη «δεν θα μας καταφτάσει σαν κλέφτης» (Α’ Θεσσαλονικείς 5:4).
Ο Ιησούς έδωσε σαφή σημάδια για την προσέγγιση του ερχομού Του, συμπεριλαμβανομένων των αυξανόμενων αναταραχών και καταστροφών (βλ. Ματθαίος 24, Μάρκος 13, Λουκάς 21). Καθώς παρατηρούμε την παγκόσμια σκηνή, υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι βρισκόμαστε σε αυτό που η Γραφή αποκαλεί «έσχατες ημέρες» ή «καιρό του τέλους». Μπορείτε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτό στον δωρεάν οδηγό μελέτης μας “Ζούμε στον Καιρό του Τέλους;” (Are We Living in the Time of the End?).
Αλλά βρισκόμαστε στο απόλυτο τέλος — με τον Ιησού έτοιμο να εμφανιστεί ανά πάσα στιγμή;
Πολλοί που πιστεύουν ότι ο Χριστός θα μπορούσε να εμφανιστεί ξαφνικά και χωρίς καμία προειδοποίηση οποιαδήποτε στιγμή, πιστεύουν σε μια μυστική αρπαγή — κατά την οποία Εκείνος θα μεταφέρει κρυφά τους πιστούς Του στον ουρανό πριν από τη Μεγάλη Θλίψη. Ωστόσο, η Γραφή καθιστά σαφές ότι κατά την επιστροφή του Χριστού «θα Τον δεί κάθε μάτι» (Αποκάλυψη 1:7) — «όπως η αστραπή βγαίνει από την ανατολή και φαίνεται μέχρι τη δύση» (Ματθαίος 24:27).
Επιπλέον, οι ακόλουθοι του Χριστού δεν θα αναστηθούν για να Τον συναντήσουν κατά την επιστροφή Του παρά μόνο μετά την ολοκλήρωση της περιόδου της θλίψης των εσχάτων χρόνων (Ματθαίος 24:29-31). Θα παραμείνουν ως ανθρώπινα όντα στη γη καθ’ όλη τη διάρκεια αυτής της περιόδου των 1.260 ημερών ή 3½ ετών, το τελευταίο μέρος της οποίας είναι μια περίοδος ενός έτους γνωστή ως Ημέρα του Κυρίου (βλ. για παράδειγμα, Αποκάλυψη 12:14-17 και Ησαΐας 34:8, και για να κατανοήσετε καλύτερα αυτή την περίοδο διαβάστε τους δωρεάν οδηγούς μελέτης μας «Η Αποκάλυψη Χωρίς Προκαλύμματα» (The Book of Revelation Unveiled) και «Η Αρπαγή ενάντια στην Αγία Γραφή» (The Rapture vs. the Bible)).
Άρα, όχι — ο Χριστός δεν μπορεί να επιστρέψει αύριο. Η Μεγάλη Θλίψη και η Ημέρα του Κυρίου πρέπει να προηγηθούν.
Φυσικά, για οποιονδήποτε από εμάς ο θάνατος μπορεί να απέχει λεπτά ή δευτερόλεπτα — οπότε θα βρεθούμε σε κατάσταση ασυνειδησίας μέχρι τη μελλοντική ανάσταση, όταν θα συναντήσουμε τον Ιησού. Επομένως, υπάρχει πάντα αυτή η προσωπική επείγουσα ανάγκη να κρατάμε τη σωστή προοπτική, ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει στον κόσμο.
Μπορεί η Μεγάλη Θλίψη να ξεκινήσει αύριο;
Τώρα, θα μπορούσε η Μεγάλη Θλίψη να αρχίσει αύριο; Μερικοί το φαντάζονται, αλλά η απάντηση είναι και πάλι όχι. Μια σειρά από γεγονότα πρέπει να συμβούν πριν από αυτό. Ακολουθούν ορισμένες από τις προϋποθέσεις ή τα γεγονότα που προηγούνται και τα οποία θα πρέπει να προσέχουμε.
1. Περαιτέρω παρακμή των σύγχρονων εθνών του Ισραήλ.
Αυτό περιλαμβάνει περισσότερα από το σύγχρονο κράτος του Ισραήλ και τον εβραϊκό λαό. Όπως εξηγείται στον περιεκτικό οδηγό μελέτης μας «Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Βρετανία στη Βιβλική Προφητεία» (The United States and Britain in Bible Prophecy), η Αμερική και τα έθνη βρετανικής κληρονομιάς είναι οι κυριότεροι εκπρόσωποι των Ισραηλιτών σήμερα. Πολλές προφητείες και υποσχέσεις για το Ισραήλ στην Αγία Γραφή αφορούν αυτά τα σύγχρονα έθνη που προέρχονται από το αρχαίο Ισραήλ. Το Λευιτικό 26 και το Δευτερονόμιο 28 καταγράφουν ευλογίες για την εθνική υπακοή στον Θεό και κατάρες για την ανυπακοή — οι οποίες εξακολουθούν να ισχύουν.
Αυτά τα εδάφια περιγράφουν κλιμακούμενες τιμωρίες για τις αμαρτίες, με τις συμφορές να αυξάνονται με την πάροδο του χρόνου, μέχρις ότου επέλθει ξαφνικά η τελική καταστροφή. Αυτό συνέβη τόσο στο αρχαίο Ισραήλ όσο και στον Ιούδα. Ο Θεός έστειλε αυξανόμενα προβλήματα από τα οποία ο λαός όφειλε να διδαχθεί, όπως για παράδειγμα φοβερές ξηρασίες (βλ. Ιερεμίας 12:4, Ιερεμίας 14:1-6, συγκρίνετε με Αγγαίος 1:9-11). Επίσης, εξασθενούσαν ολοένα και περισσότερο απέναντι σε ξένους εχθρούς, υποτάσσονταν σε αυτούς και τελικά δέχθηκαν εισβολές, οδηγούμενοι σε αιχμαλωσία και δουλεία.
Πολλές προφητείες προειδοποιούν ότι αυτά τα γεγονότα θα συμβούν ξανά στους εσχάτους καιρούς σε μεγαλύτερη κλίμακα. Η τελική περίοδος της Μεγάλης Θλίψης ονομάζεται στην πραγματικότητα «ο καιρός της θλίψης του Ιακώβ» (δηλαδή του Ισραήλ) (Ιερεμίας 30:7). Με την τεράστια ισχύ που διαθέτουν σήμερα οι Ηνωμένες Πολιτείες στη παγκόσμια σκηνή σε σύγκριση με άλλα έθνη, αυτή η συμφορά φαίνεται να απέχει ακόμη.
Δεν έχουμε φτάσει ακόμη εκεί. Φυσικά, τα πράγματα θα μπορούσαν να αλλάξουν ραγδαία αν δούμε μια αύξηση φυσικών καταστροφών, εσωτερικού κατακερματισμού, ανομίας, τρομοκρατίας, επιδημιών και συλλογικής σύγχυσης — όλα εκ των οποίων είναι επίσης προφητευμένα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι, αφού το αρχαίο Ισραήλ χωρίστηκε στο βόρειο βασίλειο του Ισραήλ και στο νότιο βασίλειο του Ιούδα, η ακμή του πλούτου και της δύναμης για το βόρειο βασίλειο σημειώθηκε κατά τη βασιλεία του Ιεροβοάμ Β’. Είκοσι χρόνια αργότερα, το έθνος καταστράφηκε και οδηγήθηκε σε αιχμαλωσία—μετά από μια περίοδο παρακμής και καταβολής φόρου υποτέλειας στην Ασσυρία. Αυτό το χρονικό διάστημα δεν είναι μεγάλο — και τα γεγονότα, φυσικά, θα μπορούσαν να εξελιχθούν ακόμη ταχύτερα.
2. Μια ισχυρή Ευρώπη με μια ανερχόμενη εκκλησία που κυριαρχεί στο παγκόσμιο οικονομικό σύστημα.
(Όπως εξηγείται στον δωρεάν οδηγό μελέτης μας «Η Τελική Υπερδύναμη» (The Final Superpower), μια ένωση 10 πολιτικών δυνάμεων με ρίζες στην αρχαία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία θα συσπειρωθεί υπό έναν υπέρτατο ηγέτη, αποτελώντας την τελευταία αναβίωση αυτού που το βιβλίο της Αποκάλυψης αποκαλεί «Θηρίο». Σε συνεργασία με μια μεγάλη ψευδοχριστιανική θρησκεία και τον ηγέτη της, ο οποίος στην Αποκάλυψη ονομάζεται «Ψευδοπροφήτης», αυτή η ένωση θα αποτελέσει την αποκατάσταση της σύμπραξης Εκκλησίας και Κράτους, γνωστή στην ιστορία ως Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Η Ευρώπη είναι σήμερα πολύ κοσμική στις αντιλήψεις της. Φαίνεται ότι θα χρειαστεί κάποιος χρόνος για να επιστρέψει σε μια συνεργασία Εκκλησίας και Κράτους. Η Βίβλος προμηνύει «σημεία και τέρατα» από την ψευδή εκκλησία, τα οποία μπορούν να επιταχύνουν αυτή την εξέλιξη. Επίσης, μια επίθεση κατά της ευρωπαϊκής χριστιανοσύνης θα μπορούσε να προκαλέσει σφοδρή αντίδραση (βλ. σημείο 4).
Ενώ η Αποκάλυψη 17 παρουσιάζει τη θρησκευτική πλευρά αυτού του παρεκτρεπόμενου συστήματος που είναι γνωστό ως «Βαβυλώνα», το κεφάλαιο 18 αποκαλύπτει την εμπορική του πλευρά, μέσω της οποίας πλουτίζουν οι έμποροι όλου του κόσμου. Αυτό το κεφάλαιο παρουσιάζει παραλληλισμούς με το Ιεζεκιήλ 27, το οποίο περιγράφει την αρχαία εμπορική δύναμη της Τύρου ως προάγγελο του συστήματος των εσχάτων χρόνων — και φαίνεται να έχει διπλή εφαρμογή στο μέλλον (βλ. το διαδικτυακό μας σχολιασμό της Βίβλου για το Ιεζεκιήλ 27). Εδώ βλέπουμε το Ισραήλ και την Ιουδαία ανάμεσα στους πολλούς διεθνείς εμπόρους αυτού του συστήματος (Ιεζεκιήλ 27:17). Εδώ βλέπουμε το Ισραήλ και τη Ιουδαία μεταξύ των πολλών διεθνών εμπόρων αυτού του συστήματος (Ιεζεκιήλ 27:17) .
Το αρχαίο Ισραήλ και ο Ιούδας συνήψαν περίπλοκες συμμαχίες με ξένες δυνάμεις και κατέληξαν να εξαρτώνται από αυτές και να τους καταβάλλουν φόρο υποτέλειας — μέχρι που προσπάθησαν να απελευθερωθούν και τελικά κατακτήθηκαν και καταστράφηκαν. Ο Θεός προειδοποίησε τον λαό Του, τόσο τον αρχαίο όσο και τον σύγχρονο, να μην εμπιστεύονται αυτούς τους «εραστές» που τελικά θα τους προδώσουν (βλ. Ιερεμίας 3,4,22· Ιεζεκιήλ 16,23· Ωσηέ 2). Παρομοίως, η αναβιωμένη ευρωπαϊκή δύναμη του Θηρίου θα φέρει τελικά την καταστροφή στις Ηνωμένες Πολιτείες και στα έθνη βρετανικής καταγωγής. Θα θεωρείται η κυρίαρχη στρατιωτική δύναμη (Αποκάλυψη 13:4).
Σήμερα, η παρούσα δυναμική ισχύος δίνει στις Ηνωμένες Πολιτείες σαφή υπεροχή έναντι των άλλων εθνών. Πολλά πρέπει να αλλάξουν ώστε να μετατοπιστεί η ηγεμονία προς την Ευρώπη.
3. Επαναφορά του θυσιαστικού συστήματος στην Ιερουσαλήμ — για να διακοπεί αργότερα.
Η προφητεία του Δανιήλ 11 δείχνει ότι ένας ξένος βόρειος ηγεμόνας θα έρθει να κυριαρχήσει στην Αγία Γη, θα καταδιώξει τον ιουδαϊκό λαό και θα προκαλέσει τη βεβήλωση του αγιαστηρίου του ναού, εγκαθιδρύοντας ένα «βδέλυγμα της ερημώσεως», και σταματώντας τις καθημερινές θυσίες (Δανιήλ 11:30-32). Όπως καλύπτει λεπτομερώς ο δωρεάν οδηγός μελέτης μας «Η Μέση Ανατολή στη Βιβλική Προφητεία» (The Middle East in Bible Prophecy), αυτό εκπληρώθηκε τον δεύτερο αιώνα π.Χ. υπό τον Έλληνα ηγεμόνα της Συρίας, Αντίοχο τον Επιφανή.
Ωστόσο, ο Ιησούς αναφέρθηκε σε αυτό το «βδέλυγμα» ως ένα μελλοντικό γεγονός που θα εισήγαγε τη Μεγάλη Θλίψη (Ματθαίος 24:15-22) — δείχνοντας ότι η προφητεία του Δανιήλ έχει διπλή εφαρμογή στους έσχατους καιρούς. Το κεφάλαιο 12 του Δανιήλ δείχνει επίσης τη διακοπή των θυσιών — προφανώς 1.290 ημέρες πριν από την ανάσταση του ίδιου του Δανιήλ, η οποία θα συμβεί κατά την επιστροφή του Ιησού (Δανιήλ 12:9-13· βλέπε επίσης Δανιήλ 8:11-17).
Για να διακοπούν οι θυσίες, θα πρέπει αναγκαστικά να ξεκινήσουν εκ νέου, και σε αυτά τα πλαίσια βλέπουμε επίσης να αναφέρεται ένα αγιαστήριο ή ένας «άγιος τόπος», ο οποίος θα πρέπει να βρίσκεται σε κάποια φάση ανάπτυξης (Δανιήλ 8:11-13, 17· Ματθαίος 24:15). Αυτό το σύστημα προφανώς δεν λειτουργεί ακόμη, αλλά ιουδαϊκές ομάδες προετοιμάζονται, ανακατασκευάζοντας τα σκεύη του ναού και κάνοντας πρόβες των τελετουργικών.
Μένει ακόμα να δούμε τι θα επιτρέψει να συμβεί αυτό. Κάποιοι εικάζουν ότι θα προέλθει μέσα από μια περίοδο ισραηλινής κυριαρχίας έναντι των εχθρών τους. Άλλοι πιστεύουν ότι θα έρθει σε μια στιγμή απόγνωσης, ως μια έσχατη λύση ενάντια στην εθνική καταστροφή. Και πάλι, αυτό είναι κάτι άλλο που πρέπει να παρακολουθούμε.
4. Ένα νότιο μπλοκ δυνάμεων που συγκρούεται με την Ευρώπη.
Το κεφάλαιο 11 του Δανιήλ συνεχίζει δείχνοντας ότι, κατά τον «καιρό του τέλους», μια νότια πολιτική δύναμη στη Μέση Ανατολή θα επιτεθεί με ορμή εναντίον της βόρειας δύναμης, γεγονός που θα ακολουθηθεί από μαζικά αντίποινα (Δανιήλ 11:40-43). Ιστορικά, η βόρεια δύναμη της Συρίας ενσωματώθηκε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία — έτσι, η βόρεια δύναμη των εσχάτων καιρών θα είναι η ρωμαϊκή αναβίωση στην Ευρώπη. Η νότια δύναμη στους αρχαίους χρόνους ήταν η Αίγυπτος. Ενδέχεται να είναι ξανά η ίδια στο τέλος, αν και η Αίγυπτος έχει ενσωματωθεί σε άλλες δυνάμεις κατά τη διάρκεια της ιστορίας της — έχοντας αποτελέσει ιδιαιτέρως μέρος του ισλαμικού χαλιφάτου.
Υπάρχει εδώ και καιρό σύγκρουση μεταξύ της ευρωπαϊκής χριστιανοσύνης και της μουσουλμανικής Μέσης Ανατολής — και προφανώς θα δούμε αυτό το σενάριο να εξελίσσεται ξανά σε σημαντική κλίμακα. Όπως εξηγεί περαιτέρω ο οδηγός μελέτης μας «Η Μέση Ανατολή στη Βιβλική Προφητεία» (The Middle East in Bible Prophecy), ο Ψαλμός 83 παρουσιάζει μια ευρεία, εχθρική μεσανατολική συνομοσπονδία που σκοπεύει να εξαλείψει το Ισραήλ και φαίνεται να είναι προφητικός. Σε αυτό το μπλοκ δυνάμεων προσχωρεί η Ασσυρία, η οποία βρισκόταν σε αυτό που είναι σήμερα το βόρειο Ιράκ, αλλά σήμερα μπορεί προφητικά να αντιπροσωπεύει την ευρωπαϊκή βόρεια δύναμη των εσχάτων καιρών. Αυτή η συνεργασία θα προηγηθεί μιας ρήξης μεταξύ αυτών των στοιχείων, κατά την επίθεση του νότου εναντίον του βορρά.
Ίσως η αυξανόμενη εισροή προς την Ευρώπη από τον νότο ή ακόμα και μια μαζική τρομοκρατική επίθεση να οδηγήσει στα προφητευμένα αντίποινα και την κατάληψη της Μέσης Ανατολής — συμπεριλαμβανομένης τελικά της Αγίας Γης, οδηγώντας στο προαναφερθέν «βδέλυγμα της ερημώσεως» των εσχάτων ημερών.
5. Μια ευθυγράμμιση ασιατικών εθνών με έναν τεράστιο στρατό.
Τα εδάφια Αποκάλυψη 9:13-19 και Αποκάλυψη 16:12-16 παρουσιάζουν μια ισχυρή ανατολική συμμαχία με έναν στρατό 200 εκατομμυρίων ανδρών, η οποία τελικά θα εξαπολύσει μια καταστροφική επίθεση στην Ευρώπη και θα προχωρήσει σε εισβολή στη Μέση Ανατολή. Όπως αναφέρει ο δωρεάν οδηγός μελέτης μας «Η Ρωσία στη Βιβλική Προφητεία» (Russia and Bible Prophecy), φαίνεται πιθανό ότι η τεράστια στρατιωτική ισχύς αυτού του μπλοκ δυνάμεων θα πρέπει να αρχίσει να συγκροτείται πριν από τα τελικά γεγονότα..
6. Μια περίοδος φαινομενικής ειρήνης και ευημερίας.
Πριν από το ξέσπασμα του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Βρετανός Πρωθυπουργός Νέβιλ Τσάμπερλεν, έχοντας υπογράψει τη Συμφωνία του Μονάχου που επέτρεπε στον Αδόλφο Χίτλερ της Γερμανίας να προσαρτήσει τμήμα της Τσεχοσλοβακίας, δήλωσε περίφημα «ειρήνη για την εποχή μας». Φυσικά, έκανε ολέθριο λάθος. Φαίνεται ότι θα δούμε παρόμοιες διακηρύξεις πριν από το χάος και τον πόλεμο των εσχάτων ημερών. «Επειδή, όταν λένε: Ειρήνη και ασφάλεια, τότε έρχεται επάνω τους αιφνίδιος όλεθρος, όπως οι πόνοι τής γέννας στην έγκυο γυναίκα· και δεν θα ξεφύγουν» (Α’ Θεσσαλονικείς 5:3). Η συμμετοχή στο εμπορικό σύστημα που περιγράφεται στην Αποκάλυψη 18 θα φέρει ένα μέτρο ευημερίας για ένα διάστημα, αλλά τα γεγονότα θα εξελιχθούν τελικά σε δεινά. Τελικά, αυτό το σύστημα θα τυλιχθεί στις φλόγες.
Μείνετε σε εγρήγορση και χρησιμοποιήστε τον υπόλοιπο χρόνο σας σοφά
Τι πρέπει να κάνουμε στο μεταξύ; Ο Ιησούς μάς προέτρεψε να μην επιβαρυνόμαστε με λάθος εστίαση, αλλά να προσέχουμε, να παραμένουμε σε εγρήγορση και να προσευχόμαστε, ώστε να πλησιάσουμε τον Θεό και να κριθούμε άξιοι να διαφύγουμε από την επερχόμενη καταστροφή, ιστάμενοι ενώπιον του Χριστού (Λουκάς 21:34-36). Το ίδιο επαναλαμβάνεται στην Α’ Θεσσαλονικείς 5:4-7 — να μην αποκοιμηθούμε πνευματικά, αλλά να παραμένουμε άγρυπνοι και νηφάλιοι. Αυτό αφορά όχι μόνο τα γεγονότα που συμβαίνουν γύρω μας, αλλά και τη δική μας ζωή και τις σκέψεις μας, ζώντας όπως μας κάλεσε ο Θεός και ενθαρρύνοντας ο ένας τον άλλον (Α’ Θεσσαλονικείς 5:8-11).
Πρέπει να χρησιμοποιούμε σοφά όποιον χρόνο έχουμε, καθώς είναι φευγαλέος (βλ. Εφεσίους 5:14-16). Εάν ο χρόνος φαίνεται να παρατείνεται περισσότερο από όσο αναμένατε, σκεφτείτε ότι, σύμφωνα με τα λόγια της Εβραίους 10:36: «έχετε ανάγκη από υπομονή, για να κάνετε το θέλημα του Θεού, και να λάβετε την υπόσχεση». Ομοίως, η Γαλάτας 6:9 μας προτρέπει: «Kαι ας μη αποκάμνουμε πράττοντας το καλό· επειδή, αν δεν αποκάμνουμε, θα θερίσουμε στον κατάλληλο καιρό».
Καθώς εξετάζουμε τα σημεία των καιρών, ας θυμόμαστε: Παρόλο που το τέλος δεν μπορεί να έρθει αύριο, δεν είναι τόσο μακριά. Οι ενδείξεις δείχνουν ότι πλησιάζει. Επιπλέον, για τον καθένα μας προσωπικά, το τέλος μπορεί να έρθει σε μια στιγμή εάν επέλθει ο θάνατος. Ακόμη κι αν ο χρόνος συνεχιστεί για λίγο, δεν θα συνεχιστεί επ’ αόριστον. Κάποια στιγμή, τα τελικά γεγονότα που θα εισαγάγουν την επιστροφή του Χριστού θα συμβούν — με τις συμφορές εκείνης της εποχής να δίνουν τη θέση τους, ευτυχώς, σε μια ανείπωτη χαρά και ειρήνη υπό την ερχόμενη Βασιλεία του Χριστού.
Ενθαρρυνθείτε από τα καταληκτικά λόγια της Βίβλου στην Αποκάλυψη 22:20-21: «Αυτός που τα επιβεβαιώνει όλα αυτά λέει: “Ναι, έρχομαι σύντομα”. “Αμήν· ναι, έλα, Κύριε Ιησού”. Η χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού να είναι με όλους τους πιστούς. Αμήν» (Η Αγία Γραφή, Μετάφραση από τα Πρωτότυπα Κείμενα (1997, 2003), Ελληνική Βιβλική Εταιρία)
Αποσπάσματα από την (Αγία Γραφή σε Νεοελληνική Μεταφορά, Σπύρου Φίλου, ΦΙΛ) σε όλο το κείμενο, εκτός όπου σημειώνεται διαφορετικά.
Μεταφράστηκε από τα αγγλικά χρησιμοποιώντας το DeepL. Προετοιμάστηκε για μετάφραση από τον James Ginn. Αναθεώρηση των γραφών, διόρθωση και τελική επιμέλεια στα ελληνικά από τον Steven Brittain.