10 minuters lästid
Den ursprungliga engelskspråkiga artikeln publicerades i: Beyond Today Magazine: mars-april 2026
Låter du religiösa traditioner stå i vägen för en äkta, autentisk relation med Gud Fadern och Jesus Kristus? Det finns ett svar på detta problem, och det ligger i de bibliska högtider som Jesus själv firade och undervisade om.
Det finns en berättelse om en rysk tsar som promenerade omkring på palatsets mark och såg en vakt stå på en försummad, karg jordplätt. Han gick fram till vakten och frågade honom varför han stod ensam på denna plats. Vakten svarade att han hade fått order om det.
Tsaren kallade på vakthavande befäl, som sa att det alltid hade funnits order om att placera en vakt där. Ingen visste varför. En sökning i arkiven visade att under Katarina den storas tid växte en värdefull rosbuske på den delen av palatsets mark. En vakt hade placerats där för att hindra folk från att plocka rosorna.
Problemet var att Katarina den stora – och den värdefulla rosenbusken – hade dött många decennier tidigare. År efter år placerades en vakt på en meningslös plats, och ingen visste varför. Det hade blivit en tradition.
Traditioner kan vara bra, och traditioner kan vara dåliga. Utövar du några religiösa traditioner som kanske avleder dig från vad Gud egentligen vill med ditt liv?
Traditioner kan stå i vägen för äkta kristendom
Kan du, precis som vakten i berättelsen om tsaren och rosenbusken, stå vakt över religiösa traditioner som inte har någon verklig andlig betydelse?
Traditioner kan vara en mycket fördelaktig del av livet. Vi har meningsfulla familjetraditioner, samhällstraditioner och religiösa traditioner. Traditioner kan skapa en känsla av tillhörighet och föra människor samman. De kan påminna oss om vad som verkligen är viktigt mitt i vardagens kaos.
Traditioner kan också fånga oss i ett felaktigt sätt att tänka som helt enkelt accepterar att ”vi vet inte varför vi gör det på det här sättet; det är bara så det alltid har gjorts” – precis som vakten och rosenbusken.
Några religiösa ledare kom till Jesus och frågade honom: ”Varför bryter dina lärjungar mot de äldstes traditioner? För de tvättar inte sina händer när de ska äta bröd” (Matteus 15:1-2). .
Denna tradition från de judiska äldste hade ingenting med hygien att göra. Det var en religiös ceremoni som rörde rituell renhet. Det var en ritual som var avsedd att hjälpa människor att komma ihåg att de måste vara goda och rena inför Gud.
Hur tror du att Jesus skulle svara på en sådan fråga?
Han sade till dem: ”Varför bryter även ni mot Guds bud på grund av era traditioner?” (vers 3, betoning tillagd).
Tänk på vad Jesus sa. Han sa att det är möjligt att religiösa traditioner – oavsett hur välmenande de är – kan leda människor till att vara olydiga mot Gud. Det är därför det är viktigt för oss alla att granska våra religiösa traditioner för att se om de stämmer överens med vad Bibeln lär!
Jesus var ganska direkt när han fördömde de religiösa ledarnas inställning: ”Hycklare, Jesaja profeterade rätt om er när han sa: Detta folk närmar sig mig med sin mun* och ärar mig med läpparna, men deras hjärtan är långt ifrån mig, och förgäves dyrkar de mig. De lär ut läror som är människors bud’” (vers 7–9).
Det Jesus tydligt lär ut är att det är möjligt för en religiös tradition, även en som verkar hedra Gud, att faktiskt skilja oss från Gud!
Hur är det med moderna påsktraditioner?
Låt oss gå lite djupare och jämföra en traditionell religiös helgdag med en biblisk högtid. Den första är en tradition som de flesta människor följer utan att tänka så mycket på det – precis som vakten i berättelsen från Ryssland. Den andra är en tradition som de första kristna följde, enligt vad som står skrivet i Bibeln.
Har du någonsin funderat över den moderna påsktraditionen?
Verkligheten av Jesus Kristus död och hans uppståndelse tre dagar och nätter senare är central för kristendomen. Utan dessa händelser finns det ingen kristendom.
Jesus delade med sig av det tecken som visade att han var Messias: ”För såsom Jona var tre dagar och tre nätter i den stora valens buk, så ska Människosonen vara tre dagar och tre nätter i jordens inre” (Matteus 12:40).
Påskens uppståndelsetradition baseras förmodligen på Kristi profetiska tecken att han skulle ligga i graven i tre dagar och tre nätter. Så han dog på långfredagen och uppstod på söndagsmorgonen, eller hur?
Här är sanningen: Traditionen med långfredagen och påskdagen stämmer inte överens med det tecken Jesus gav på att han är den profeterade Messias!
Hur man än försöker är det helt enkelt omöjligt att få in tre dagar och tre nätter mellan begravningen på långfredagen och uppståndelsen på söndagsmorgonen. Det mesta man kan pressa in är bara en hel dag och kanske små delar av två andra, plus bara två nätter. Man kan själv räkna efter – tidsramen stämmer helt enkelt inte!
Det finns en tydlig biblisk lösning som passar perfekt till Jesu ord, men den stämmer inte alls med traditionen om långfredagen och påskdagen. Men det är en annan historia som vi inte har utrymme att ta upp här.
Evangelierna beskriver Jesu död och uppståndelse i detalj. Resten av Nya testamentet berättar om hans följares historia under de följande 60 åren. Apostlarnas brev ger oss inblick i de kyrkor som uppstod i Judeen, Mindre Asien, Grekland och Rom.
I alla dessa berättelser finns det inga exempel på att någon kristen församling följde den moderna påsktraditionen. Bland de tidigaste kristna fanns det ingen tradition som försökte passa in Jesu tecken på tre dagar och tre nätter i graven i en omöjlig tidsplan mellan långfredagen och påskdagen.
Att fira denbibliska påskhögtiden och det osyrade brödets högtid
Men vi vet att de tidigaste kristna firade en högtid som minde om Jesus Kristus död och uppståndelse för att leda deras liv. Det var en högtidsperiod – egentligen två högtider som följde på varandra – som skapade en djup koppling mellan mycket tidigare föreskrivna högtider och Messias. Och viktigast av allt var att dessa högtider var bibliska – inte bara mänskliga traditioner.
En av de platser där vi finner denna högtidsperiod nämnd är i Paulus första brev till korintierna.
Vi vet att korintierna huvudsakligen var greker som hade konverterat till kristendomen. Paulus uppmanar dem till exempel att sluta delta i traditionella hedniska ritualer som judiska kristna inte skulle ha följt.
Återigen finns det en högtid under våren som Paulus uppmanar denna icke-judiska församling att fira i 1 Korintierbrevet 5:6 – och det är inte den moderna påskhögtiden som firar uppståndelsen, kaniner och ägg. För att sätta Paulus ord i sitt sammanhang, låt oss börja med vers 6: ”Er berömmelse är inte god. Vet ni inte att lite surdeg syrar hela degen”.
Detta uttalande kan verka lite konstigt för oss, men i en värld där det var vanligt att baka bröd var det helt logiskt. Man gjorde deg och bakade den till bröd. Genom att tillsätta jäst, ett jäsningsmedel, till degen skulle den jäsa – bli fluffig eller svälld. En liten mängd jäst skulle verka genom hela degen tills den var helt jäst.
Här använde Paulus jäst i bröd som en analogi för hur stolthet och skryt gör oss uppblåsta eller fulla av varm luft.
Låt oss nu läsa vad han skrev i 1 Korintierbrevet 5:7: ” Rensa därför* ut den gamla surdegen, så att ni blir en ny deg. Ni är ju osyrade. För även vårt påskalamm Kristus är slaktat för oss*”. Paulus förväntade sig att hans icke-judiska omvända skulle ha stor kunskap om de hebreiska skrifterna – det vi kallar Gamla testamentet. Hans uttalande om att Jesus var påskalammet skulle ha haft liten betydelse om de inte kände till händelserna kring det forna Israels uttåg ur Egypten.
Paulus förklarar sedan: ”Låt oss därför inte hålla högtid med gammal surdeg, inte heller med elakhetens och ondskans surdeg, utan med renhetens och sanningens osyrade deg” (1 Korintierbrevet 5:6-8.
Bibliska högtider som är heliga för dagens kristna
Paulus förväntade sig att dessa icke-judiska kristna skulle fira dessa bibliska högtider – inte den moderna påsktraditionen.
När Paulus hänvisar till jäst, osyrat bröd och Jesus som offrades som påskalammet, talar han tydligt om de bibliska högtiderna påsk (tiden för Kristi offerdöd) och festen eller högtiden med osyrat bröd som Gud gav det forna Israel och som Jesus firade. De högtider som Paulus nämner här är de rätta, bibliska högtider som Gud vill att kristna ska fira!
Paulus uppmanar de icke-judiska korintierna att delta i heliga religiösa högtider baserade på bibliska instruktioner, inte på mänsklig fantasi och traditioner. Detta betyder inte att de tidiga kristna firade dessa högtider på exakt samma sätt som judarna. Som Paulus ord visar var både det bibliska påskfirandet och den kristna högtiden med osyrade bröd genomsyrade av en ny andlig förståelse av Jesus Kristus som vår Frälsare.
Paulus förklaring om Jesus som Guds påskalamm, utsänd för att frälsa människor från döden, var ofattbar för många judar under det första århundradet, precis som den är idag. Men för kristna bör den ge den bibliska påskfirandet en andlig djup och förståelse av Gud som överstiger även de underbara och mirakulösa händelserna i Exodus.
Uppriktighet och sanning
Den osyrade brödets högtid innebär att man tar bort jäst och livsmedel som innehåller jäsmedel från hemmet och äter osyrat bröd i sju dagar (2 Mos 12:15-20; 3 Mos 23:6). I 1 Korintierbrevet får vi en inblick i hur detta var symboliskt för vårt andliga liv.
Paulus visste att en liten mängd jäsmedel fysiskt sett påverkade hela degklumpen. Han hänvisar till den andliga jäsningen av ”ondska och ogudaktighet”. Ondska innefattar underliggande felaktiga attityder, tankar och känslor, medan ogudaktighet innefattar handlingar. Båda utgör synd.
Du kommer aldrig att bli en sann efterföljare av Jesus Kristus förrän du förstår illvilja och ondska, förrän du omvänder dig från den andliga surdegens inflytande och förrän du låter Gud ersätta synden i ditt liv med Hans ”osyrade” sätt av ”renhetens och sanningens” (1 Korintierbrevet 5:8).
Paulus användning av symbolerna från det osyrade brödets högtid för att undervisa om Guds verk i sina efterföljare är djupgående. Och detta är i sammanhanget att säga till dem: ”Låt oss därför fira högtiden …” (vers 8).
Synden skiljer dig från Gud (Jesaja 59:2). Den genomsyrar varje aspekt av ditt liv, precis som jäsning förändrar varje partikel i degen tills den sväller upp av gasbubblor.
Låt oss vara ärliga: När du vägrar att se verkligheten och konsekvenserna av synden i ögonen, tror du i praktiken antingen att Gud inte bryr sig så mycket om dina handlingar eller att han inte har någon rätt att tala om för dig vad du ska göra.
Jag vet att detta kan vara svårt att höra, men för att Gud ska kunna förändra ditt liv måste du först förstå det dolda verket av andlig jäsning.
Gud vill utföra ett mirakel i ditt liv. När du tillsätter jäst i degen kan du inte stoppa processen. Du kan inte ta bort jäst från jästbröd. Paulus använder jäst som en symbol för syndiga tankar och beteenden som genomsyrar våra liv. Gud vill att ditt liv ska fyllas med uppriktighet och sanning. Gud vill ha mer än bara en bekännelse av tro och några mänskliga traditioner. Han vill andligt ta bort jästen från ditt liv och ge dig ett nytt, osyrat liv.
Ersätt den moderna, människoskapade påsktraditionen med biblisk sanning
Den moderna påskens uppståndelseberättelse kan kännas som en underbar tradition – en tid med korgar fyllda med godis och färgade ägg, en tid för vänner och familj, en tid för att delta i en speciell gudstjänst. Men förstå detta: Det är en icke-biblisk tradition som faktiskt kommer från forntida hedendom, från dyrkan av falska gudar, inklusive fruktbarhetsgudinnan Ishtar (Ashtoreth i Bibeln). Det är därför de mest populära symbolerna för den moderna påsken är ägg och kaniner – de har sina rötter i forntida hedniska fruktbarhetssymboler!
Den bibliska påsken och det osyrade brödets högtid är däremot bibliska högtider som föreskrivits av Gud, som Jesus firade, som lärdes ut till hedningarna i den tidiga kyrkan och som genomsyras av det kristna evangeliet om frälsning genom Jesus Kristus.o
Denna högtidsperiod är det bibliska alternativet till den moderna påsken – den rätta högtiden att välja. Den kristna påsken, som fokuserar på Kristi offer, och det osyrade brödets högtid är fyllda med rika och meningsfulla symboler för Kristi död, uppståndelse och nuvarande verk att andligt rena – att andligt rena och hela – dem som vänder sig till Gud. Det är mer än mänsklig tradition. Det är Guds uppenbarelse för mänskligheten!
Skriftställen citerade från Reformationsbibeln genomgående, om inte annat anges.
Översatt från engelska med DeepL. Förberett för översättning av James Ginn. Svensk granskning av skrifterna av Sharon Shiver. Korrekturläsning och slutredigering på svenska av Ulf Ståhle.