23 april 2026
Bill Bradford
Läsningstid: 10 minuter
Denna artikel publicerades ursprungligen i Beyond Today Magazine: May-June 2026
Om Jesus Kristus kom för att frälsa mänskligheten, varför är världen då i ett så sorgligt skick? Svaret finns i en lite känd högtid som Gud har uppenbarat i Bibeln.
Har Jesus Kristus verkligen lyckats med sitt uppdrag? Tänk på att han sa att han ”har inte kommit för att döma världen utan för att frälsa världen” – och att han också sa: ”Gud sände inte sin* Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom” (Joh 12:47; 3:17).
Ändå lever vi i en värld där hundratals dör varje dag av våld, svält, sjukdomar och naturkatastrofer, där orättvisa, omoral och alla slags gudlösa handlingar florerar, där tusentals dör dagligen utan att någonsin ha hört namnet
Jesus Kristus eller ens sett en bibel. Kan vi då verkligen säga att Kristi mission var framgångsrik? Har världen blivit frälst?
Dessa frågor har alltid utgjort en gåta för dem som är villiga att se sanningen i ögonen. Om den kristna kyrkan hade som uppdrag att föra ut Kristi budskap till världen så att världen kunde bli frälst, varför är då världen i ett sådant religiöst kaos? Vidare, om det evangelium som Kristus förde med sig innehåller svaren på människans problem, varför är världen då i ett så fruktansvärt tillstånd?
Misslyckades Jesus med att få sin egen kyrkas samarbete för att genomföra detta uppdrag? Är han inte i stånd att ingjuta tro hos sina efterföljare så att de kan utföra större gärningar än han själv, såsom han lovade? (Se Johannes 14:12.) Eller är de motstående krafterna helt enkelt för mäktiga för den trolösa mänskligheten?
Svaret är inget av ovanstående.
Det finns dock svar på dessa frågor – och de illustreras i en biblisk högtid som kallas dagen för Förstlingsskörden (4 Mosebok 28:26). Denna högtid, tillsammans med resten av Guds årliga heliga dagar, är föreskriven av Gud i 3 Mosebok 23 (se verserna 15–21).
När Gud beskrev dessa heliga högtider sade han: ”Tala till Israels barn och säg till dem: När det gäller HERRENS högtider, som ni ska utlysa som heliga sammankomster, så är detta Mina högtider’” (vers 2, betoning tillagd genomgående).
Senare ser vi att den kyrka som Jesus grundade fortsatte att fira just denna högtid, känd bland Jesu efterföljare som pingsthögtiden. Faktum är att den nytestamentliga kyrkan började just denna dag, åtföljd av mirakulösa händelser (Apostlagärningarna 2:1–41). Högtiden har stor relevans och betydelse för dagens kristna.
Gud hade en anledning till att Israel skulle minnas och fira Hans högtider och att Hans kyrka skulle göra detsamma. Genom dessa högtider avslöjar Gud stegen i Sin frälsningsplan för mänskligheten. I synnerhet har denna högtid, som firades till minne av de första frukterna av veteskörden i det forna Israel (2 Mosebok 34:22), en betydelse som avslöjar en av de viktigaste faserna i Guds frälsningsplan.
Vanliga men felaktiga antaganden
De flesta kyrkor antar att Gud avsåg att alla levande människor skulle höra frälsningsbudskapet, med början omedelbart efter Jesus Kristus uppståndelse. De flesta tror också att varje person som hör det budskapet då skulle ha möjlighet till frälsning nu, i detta liv. Kristi efterföljares uppdrag uppfattades därför som att föra ut detta budskap till varje levande människa, och ge alla möjlighet att ta emot Kristus innan det var för sent.
Därför anser många kyrkor att de måste få så många människor som möjligt att omedelbart ta emot Kristus som Frälsare, oavsett hur stort deras intresse eller engagemang är.
Men hur många människor har aldrig tagit emot Kristus – eller aldrig verkligen tagit emot Honom? Och hur många miljoner genom århundradena har aldrig ens hört talas om Honom?
Om frälsning endast handlar om att ta emot Kristus under detta fysiska liv, vad blir då ödet för de otaliga människor som levde och dog innan han föddes och för vilka det var omöjligt att ta emot honom som Frälsare?
Ställda inför dessa frågor, måste vi då dra slutsatsen att den kraft som Jesus lovade sina lärjungar helt enkelt aldrig förverkligades i det frälsningsverk han föreställde sig? Nej – vi bör inte tvivla på Jesus Kristus frälsande kraft. Istället bör vi kanske granska vår förståelse av planen. Kanske har Gud haft något annat i åtanke hela tiden.
Hur denna högtid passar in i Guds plan
Vad har Förstlingshögtiden med dessa ytterst viktiga frågor att göra?
Guds införande av människor i sin andliga familj beskrivs metaforiskt i Skriften som en skörd (Matteus 9:37-38; Johannes 4:35).
Det finns en stor betydelse i namnet Förstlingsskördens högtid. Det indikerar att en viss skörd skulle komma först, före en senare skördeperiod. Som vi kommer att se förebådar denna högtid Guds avsikt att först skörda en liten skörd av människor för frälsning (kallade ”förstlingsfrukter” i Skriften) och senare kalla ett betydligt större antal människor till frälsning.
Låt oss lägga märke till denna fantastiska sanning som framgår av Guds gudomligt uppenbarade högtider. Gud tidsbestämde sina högtider så att de sammanföll med jordbrukscykeln för de två stora skördeperioderna i det heliga landet – den ena på våren och den andra i slutet av sommaren – för att lära sitt folk en viktig läxa.
Förstlingsfruktens högtid sammanföll med vårens veteskörd i det området (2 Mosebok 34:22). Det grekiska namnet på denna högtid är Pentekost, vilket betyder ”femtionde”, i detta fall med innebörden ”femtionde dagen”, så kallad eftersom den firades 50 dagar efter att den första kornskörden hade offrats varje år, kallad vifteskörden eller omer. Denna period på sju veckor ger högtiden ännu ett namn – Veckohögtiden (5 Mosebok 16:9-10).
På den 50:e dagen offrade israeliterna två bröd bakade av mjöl från den nya spannmålsskörden Dessa bröd kallades ”förstlingsgröda åt HERREN” (3 Mosebok 23:16-17). Folket skulle ”inte utföra något vanligt arbete” denna dag och samlas till en helig religiös församling (3 Mosebok 23:21). Detta var ett mycket betydelsefullt tillfälle.
En högtid som inföll senare på året, den sju dagar långa lövhyddohögtiden eller skördefesten (2 Mosebok 34:22) följd av en särskild åttonde dag (3 Mosebok 23:36, 39), sammanföll med avslutningen av den senare skörden när andra typer av grödor, inklusive gurkor, meloner, linser, kikärter, nötter och särskilt dadlar, fikon, oliver och druvor hade skördats in. Även detta var en händelse av stor betydelse som präglades av heliga religiösa sammankomster och arbetsuppehåll.
Dessa två högtidsperioder representerar båda viktiga etapper i mänsklighetens andliga skörd för frälsning. Förstlingsfruktens högtid symboliserar kallelsen och förberedelsen av Kyrkan i denna tidsålder. Detta är den tidiga fasen av den andliga skörden.
Förstlingsfrukterna i Guds frälsningsplan är de som är kallade att vara i Guds kyrka i denna tidsålder. Kyrkan, som också kallas ”Kristi kropp” (1 Korintierbrevet 12:27), består av individer i vilka den Helige Ande bor. De kallas också heliga, de som är helgade eller avskilda, och de har omvänt sig från sina synder och vänt sig till Jesus Kristus som sin personlige Frälsare. De har förbundit sig att lyda Hans heliga och rättfärdiga lagar. De är villiga att ge upp allt för att förbli trogna Honom (Lukas 14:33).
Genom den Helige Ande, som Gud ger till dem som är en del av Hans kyrka, får medlemmarna kraft att övervinna världen. Det är genom Guds Helige Ande som kyrkan kan predika evangeliet för världen och göra alla folk till lärjungar (Markus 16:15; Matteus 28:19-20). Det är denna Ande som gör det möjligt för en person att tillhöra Jesus Kristus och vara en del av kyrkan (Romarbrevet 8:9). För att den nytestamentliga kyrkan skulle kunna existera var det nödvändigt att Gud sände sin Helige Ande.
Frälsningens ordning som visas i de fysiska skördeperioderna
Hur är det då med dem som inte kallas just nu? Det är där betydelsen av den senare delen av den andliga skörden kommer in. Den kommer att äga rum i den kommande tidsåldern och är den punkt då de som inte ingår i förstlingsfrukterna kommer att få en möjlighet att lära känna och ta emot Jesus Kristus. Guds första skörd av människor sker som en förberedelse inför den kommande tidsåldern då Jesus Kristus kommer att upprätta sitt rike på jorden.
Den andliga betydelsen av den första skördeperioden, som firas genom Förstlingshögtiden, framgår tydligt i Skriften. Aposteln Paulus skrev i 1 Korintierbrevet 15:20-23: ”Men nu har Kristus uppstått från de döda och har blivit* förstlingen av de som somnat in . . . För såsom alla dör i Adam, så ska också alla i Kristus göras levande. Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen, sedan de som tillhör Kristus vid hans återkomst.*”
Det tidigare nämnda viftskördeoffret av korn 50 dagar före pingst symboliserade att Jesus Kristus presenterades för sin Fader efter sin uppståndelse som den förste av förstlingarna. Det senare offret av förstlingarna från veteskörden på pingst (3 Mosebok 23:17) var då en symbol för de andra förstlingarna som skulle följa i Guds skörd av mänskligheten för frälsning. Och dessa skulle senare följas av ännu fler människor.
Lade du märke till att Paulus i 1 Korintierbrevet 15 tydligt säger att Gud kommer att uppväcka de döda i en specifik ordning? Först var det Jesus Kristus, som uppväcktes som ”förstlingen av de som somnat in”, för att följas av andra vid hans återkomst.
Paulus säger att uppståndelsen av Kristi efterföljare vid hans ankomst, då de kommer att få odödliga andekroppar (verserna 44, 53), kommer att äga rum ”vid den sista basunen” (vers 52) – det mäktiga, övernaturliga ropet som kommer att tillkännage Jesu Kristi återkomst för att regera över jorden (se även Uppenbarelseboken 11:15; 1 Tessalonikerbrevet 4:16-17).
Denna mirakulösa händelse beskrivs som ”den första uppståndelsen” i Uppenbarelseboken 20:6: ”Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen. Över dem har den andra döden ingen makt, utan de ska vara Guds och Kristi präster, och ska regera med honom i tusen år.”
Under Kristi styre kommer möjligheten till frälsning att utvidgas till alla
Under denna regeringstid av Jesus Kristus och de uppståndna heliga på jorden (Uppenbarelseboken 5:10) kommer den senare skörden av mänskligheten för frälsning att börja. Guds kunskap kommer äntligen att bli allmänt tillgänglig: ”För jorden ska fyllas av kunskapen om HERRENS härlighet, liksom havet är fyllt av vatten” (Habackuk 2:14). Alla människor kommer att uppleva Guds underbara rike på nära håll, vilket Jesus Kristus förkunnade under sin jordiska tjänst (Matteus 4:17; Markus 1:14; Lukas 4:43).
Med början i Israel och spridande sig till hela mänskligheten kommer då alla att ha möjlighet att lära sig och leva enligt Guds vägar: ”Och de ska inte längre behöva undervisa varandra och säga, den ene till den andre: Lär känna HERREN. För de ska alla känna mig, från den minste bland dem till den störste bland dem, säger HERREN. För jag ska förlåta dem deras missgärning och deras synd ska jag inte mer komma ihåg” (Jeremia 31:34; se även Jesaja 2:2-3).
Men hur är det med dem som har levt och dött i det förflutna, utan att någonsin ha känt till Gud Fadern och Jesus Kristus? Uppenbarelseboken 20:6, som citerats ovan, visar att Guds trogna heliga ingår i ”den första uppståndelsen”. Men om det finns en första uppståndelse, måste det finnas en till!
Och det finns det verkligen. Uppenbarelseboken gör det klart att det kommer att ske en annan uppståndelse av de döda efter det 1 000-åriga regerandet av Jesus Kristus och hans uppståndna efterföljare från denna tidsålder: ”resten av de döda blev inte levande igen, förrän de tusen åren hade gått” (Uppenbarelseboken 20:5).
Detta kommer att fortsätta Guds stora andra skörd av mänskligheten för frälsning. Vid den tiden kommer alla som någonsin har levt men inte haft möjlighet att lära sig om Guds vägar eller höra om Jesus Kristus försonande offer att få sin möjlighet till frälsning.
Denna uppståndelse av otaliga miljoner människor till ett fysiskt, förgängligt liv beskrivs i flera bibelställen (se Hesekiel 37:1-11; Matteus 12:41-42; Uppenbarelseboken 20:5, 13). Dessa människor kommer då att få möjligheten – för första gången – att omvända sig och bli frälsta genom Guds Helige Ande (Apostlagärningarna 2:38; 3:19). Då kommer även de att ärva evigt liv.
I denna underbara plan ser vi uppfyllelsen av Guds önskan att ”alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen” (1 Timoteus 2:4).
Gud ”vill inte att någon ska gå förlorad, utan att alla ska få tid att omvända sig**” (2 Petrus 3:9), och genom Hans plan kan alla som aldrig har haft en verklig möjlighet till frälsning i denna tidsålder äntligen bli frälsta!
Vi lever nu i förstlingsfruktens tidsålder, den tid då Gud förbereder ett särskilt, utvalt folk för att regera och undervisa tillsammans med Kristus i Hans rike (1 Petrus 2:9). Som en del av denna förberedelse bör de som idag är Guds förstlingsfrukt fira just den dag som symboliserar kallelsen och skörden av förstlingsfrukten i Guds plan samt utgjutandet av Hans Helige Ande för att ge dem kraft, nämligen pingstdagen.
Tillhör du den gruppen? Om Gud öppnar ditt sinne för sin sanning och drar dig till större förståelse och en relation med honom, är det avgörande att du svarar på hans kallelse!
Bibelcitat hämtade från Reformationsbibeln, (Alternativ – Kyrkobibeln 1917) genomgående, om inte annat anges.
Översatt från engelska med hjälp av DeepL. Dokument förberedda för översättning av Bill Turnblad. Granskning av bibeltexter av Sharon Shiver. Korrekturläsning och slutredigering i Ulf Ståhle.
Du kan svara nu. Skriv till oss på info@ucgeurope.org för att få mer information.