7 minutters lesetid
Artikkelen ble opprinnelig publisert på engelsk i Beyond Today Magazine: mars-april 2026.
Disse ordene fra Händels Messias er langt mer enn et musikalsk refreng, for de forsikrer oss om Guds vedvarende omsorg og frelse gjennom Hans Sønn, og hjelper oss å utholde lidelse og død med håp og tro på fremtiden!
En historie forteller at da den kjente dirigenten Reichel ledet musikerne gjennom en øvelse av Händels inspirerende oratorium Messias, sang en sopransolist med feilfri teknikk det berømte refrenget «Jeg vet at min Forløser lever». Alle forventet en anerkjennende respons, men dirigenten ba om stillhet, gikk bort og spurte nesten sorgfullt: «Min datter, du vet vel ikke egentlig at din Forløser lever, gjør du?» Forlegen svarte hun: «Jo, jeg tror jeg gjør det.» «Så syng det!» ropte han. «Fortell meg det, så jeg vet at du har opplevd gleden og kraften i det.» Hun gjentok sin del med en inderlighet som vitnet om hennes tro på den oppstandne Herren. Tilhørerne gråt, og dirigenten utbrøt med tårer i øynene: «Du vet det, for denne gangen har du fortalt meg det!»
Vi er altså disipler av selveste Jesus Kristus. Hva kan vi ta med oss fra denne beretningen inn i våre liv, når vi omfavner hva det betyr å overgi oss til Hans invitasjon: «Følg meg»? (Se Markus 8:34, uthevinger lagt til gjennom hele teksten.) Er vi tilbakeholdne og sjenerte som solisten, når det gjelder vår personlige tro på Jesus og Hans oppstandelse? Innser vi at verden er en scene vi går inn på hver dag, mens livet kommer mot oss og utspiller seg på måter vi aldri hadde forventet, og setter oss på prøve i denne sammenheng?
Utover det bare å vite om Kristus
Forstår vi at ekte disippelskap er mer enn å kjenne de riktige ordene og bevege leppene? At det også er å sentrere og styrke hjerter som blir løftet opp mot Den som levde, døde, ble oppreist til liv, steg opp til himmelen og for alltid er opphøyet ved vår himmelske Fars høyre hånd? Utover bare å vite om Kristus, så må vi komme til å 1) virkelig kjenne Ham—og 2) vokse i Ham. Det er ikke bare en mental egenskap. Det innebærer dyptliggende åndelige røtter som forbereder oss for ikke bare i dag, men for alltid ved Guds nåde. Det betyr å bevisst omfavne vår menneskelige ende – «menneskenes lodd én gang å dø» (Hebreerne 9:27). Dette er bare begynnelsen på Guds endelige virkelighet for hver og en av oss, altså en evighet sammen med Gud som formål.
Legg merke til hvordan Jesus hever vårt bevissthetsnivå, gjennom det Han sa til de opprinnelige disiplene den siste kvelden av sitt menneskeliv: «La ikke deres hjerte forferdes! Tro på Gud, og tro på meg! I min Fars hus er det mange rom. Var det ikke slik, da hadde jeg sagt dere det. For jeg går bort for å gjøre i stand et sted for dere. Og når jeg er gått bort og har gjort i stand et sted for dere, kommer jeg igjen og skal ta dere til meg, for at også dere skal være der jeg er. Og dit jeg går, vet dere veien» (Joh 14:1–4).
Hans disippel Tomas var direkte i sitt svar. «Tomas sier til ham: Herre, vi vet ikke hvor du går hen, hvordan kan vi da vite veien? Jesus sier til ham: Jeg er veien og sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg» (vers 5-6). Og han sa videre at å virkelig kjenne Ham var å kjenne Faderen (vers 7).
Når vi tenker på Thomas, som var på hovedscenen den påskekvelden sammen med Jesus, så ser vi at selv å være nær ikke er nok. Det må gå dypere! Jesus var mildt men ærlig mot Thomas da og senere (Joh 20:24-29), slik Han er mot oss nå – og hjelper oss med å la den levende Forløseren vokse i oss.
Det tidløse ekkoet som når oss
Men hvor kommer denne berømte setningen «Jeg vet at min Forløser lever» (i King James-versjonen) fra? Evangeliene? Kanskje Paulus’ brev? Nei, den kommer fra Det gamle testamente – fra midten av Jobs bok. Satan satte denne tilhengeren av den ene sanne Gud på en hard prøve før Israel ble en nasjon. Han led tapet av nesten alt når det gjaldt familie, eiendom og helse. Gud tillot det av en grunn som gikk utover det menneskelige tåleevne, ettersom denne fortellingen strekker seg over 42 kapitler.
Tidlig i historien, da en utrolig tragedie rammet, avslørte Jobs ord at det som bodde i hans hjerte var større enn livets stormer: «Da reiste Job seg og flerret ytterkappen sin. Han klipte håret av hodet sitt, kastet seg ned på jorden, tilba og sa: Naken kom jeg fra min mors liv, og naken skal jeg vende tilbake. Herren ga, og Herren tok, Herrens navn være lovet! Under alt dette syndet ikke Job, han lastet ikke Gud for det som hadde hendt ham» (Job 1:20-22).
Da situasjonen eskalerte og Job var dekket av smertefulle byller, fikk Jobs kone nok og kastet hansken: «Holder du deg like uklanderlig? Si Gud farvel og dø! Men han svarte: Du taler som en av de ufornuftige kvinner! Skal vi bare ta imot det gode fra Gud og ikke også det onde? – Under alt dette syndet Job ikke med sine lepper» (Job 2:9-10).
Hva holdt Job sammen da han var ved menneskelig visdoms ende, fra å kjenne Gud til 40 kapitler senere, da han vokste videre i Gud og uttalte: «Bare det ryktet meldte, hadde jeg hørt om deg, men nå har mitt øye sett deg»? (Job 42:5). Den tette knuten som binder buen og holder Guds innpakning på ham, oppdages i Job 19: «Å, måtte mine ord bli oppskrevet! Måtte de bli opptegnet i en bok, [Lite visste han!] ja, med jerngriffel og bly for evig bli hogd inn i stein! Men jeg, jeg vet at min gjenløser lever, og som den siste skal han stå fram på støvet» (vers 23–25). Og han erklærte videre sin dype lengsel etter å se Gud (vers 26–27), etter å tidligere ha uttalt at han visste at han ville bli oppreist etter sin død (Job 14:10–15).
Hvordan kan vi bedre forstå rollen som en forløser? I det gamle Israel var en forløser en som kjøpte en slaves vei til frihet, eller en omsorgsfull nær slektning som trådte til for å gjenopprette og sikre familiens interesser midt i vanskeligheter, slik det skjedde i Ruts bok da Boas gjenopprettet eiendommen til den enke Naomi og giftet seg med hennes svigerdatter for å videreføre slekten til Naomis tidligere ektemann og hennes avdøde sønn (i tråd med reglene i 5. Mosebok 25:5-10). Frelseren var selve symbolet på håp for dem som var fortvilet over at de ikke klarte å skape seg en fremtid på egen hånd. Redningen måtte komme fra et annet sted! Patriarken Jakob snakket om å bli guddommelig frelst i 1. Mosebok 48:16.
Dette aspektet ved Guds verk ble senere tydeliggjort i apostelen Paulus’ beskrivende ord om Frelseren i Titus 2:13-14: «mens vi venter på det salige håp og åpenbaringen av den store Guds og vår frelser Jesu Kristi herlighet, [vår eldste bror, Hebreerne 2:11-12] Han som ga seg selv for oss for å løse oss ut fra all lovløshet, og rense for seg selv et eiendomsfolk, som med iver gjør gode gjerninger.»
Frelserens berøring
La oss avslutningsvis se på en annen apostels ord. Johannes overlevde alle sine kolleger, men også han skulle til slutt dø. Likevel, ikke lenge før det, kom Kristus til ham gjennom et syn som er nedtegnet for oss: «Da jeg fikk se ham, falt jeg ned for hans føtter som død. Men Han la sin høyre hånd på meg og sa: Frykt ikke! Jeg er den første og den siste og den levende. Jeg var død, og se, jeg er levende i all evighet. Og jeg har nøklene til døden og dødsriket [graven]» (Åpenbaringen 1:17-18).
Vår himmelske Far og Hans Kristus forsto at Johannes trengte å vite fullt og helt at hans Forløser levde – at han trengte dette «håndspåleggende» øyeblikket fra den Oppstandne, da den menneskelig utfordrende utrullingen av Guds fremtidige plan for å bringe forløsning til verden ble åpenbart.
Kanskje for en tid som nå (jf. Ester 4:14) leser du denne spalten, og i likhet med solisten for lenge siden har du trengt en pause på livets scene for å bli forfrisket, oppmuntret og styrket. Så da: «Syng det!» Lev det! Og kjenn vår Frelseres berøring på ditt hjerte.
Bibelversene er sitert fra Norsk Bibel 88/07 gjennom hele teksten, med mindre annet er angitt.
Oversatt fra engelsk ved hjelp av DeepL. Dokumenter klargjort for oversettelse av James Ginn. Gjennomgang av bibeltekstene på norsk av Mark Mager. Korrekturlesing og sluttredigering på norsk av Jørn Kåre Overgård.