Vad bekräftar Paulus kommentarer i detta avsnitt om hedniska kristna?
iStock/Thinkstock
” Låt därför ingen döma er i fråga om mat eller dryck, eller i fråga om högtid eller nymånad eller sabbater, 17 som är en skugga av det som skulle komma….” .skrev Paulus i Kolosserbrevet 2:16-17 (KJV). Denna passage misstolkas ofta. Vad står det egentligen?
Paulus bekämpade en lokal kätteri. Falska lärare hade infört sin egen religiösa filosofi, som var en blandning av judiska och hedniska begrepp. Deras förvrängda idéer grundade sig på mänskliga ”traditioner” och ”världens principer”, inte på Guds ord. Paulus varnade kolosserna att “Se till att inte någon rövar bort er genom filosofi och tomt bedrägeri, efter människors traditioner, efter världens läror och inte efter Kristus.” (Kolosserbrevet 2:8).
Dessa falska lärare införde sina egna regler och föreskrifter för vad de ansåg vara rätt uppförande (Kolosserbrevet 2:20-22). Innehållet i Paulus varning till församlingen i Kolossé tyder starkt på att dessa kättare var föregångare till en stor kätteri som utvecklades till gnosticism – en trosuppfattning som hävdade att hemlig kunskap (gnosis är grekiska för ”kunskap”, därav termen gnosticism) kan förbättra ens religion. Gnostikerna hävdade att de var så andliga att de föraktade praktiskt taget allt fysiskt och ansåg det vara under deras värdighet.
De falska lärarna i Koloss avvisade det fysiska – det förgängliga som kunde beröras, smakas eller hanteras (Kolosserbrevet 2:21-22) – särskilt när det gällde gudstjänst. Deras filosofi uppmuntrade till att man skulle försumma kroppens fysiska behov för att uppnå en högre andlighet. I verkligheten gjorde dock deras självpåtagna religion ingenting av detta slag och åstadkom ingenting i kampen mot den mänskliga naturen. Som Paulus skrev: “Detta har visserligen ett sken av visdom, genom självvald andlighet och ödmjukhet och skoningslöshet mot kroppen, men det har inget värde utan tillfredsställer bara köttet.” (Kolosserbrevet 2:23).
De kristna i Kolossai lydde Gud. De höll hans sabbat och heliga dagar och glädde sig över dem, i enlighet med bibliska instruktioner (5 Mosebok 16:10-11, 5 Mosebok 16:13-14). Kättarna fördömde kolosserförsamlingen för det sätt på vilket kolosserna höll de heliga dagarna. Lägg märke till att de inte ifrågasatte dagarna i sig. Det var den fysiska njutningen av dem – glädjen och festandet – som väckte dessa falska lärares invändningar.
Lägg märke till Paulus ord igen: “Låt därför ingen döma er i fråga om mat eller dryck, eller “i fråga om” [grekiska “meros” som betyder “del” eller “någon del av”] högtid eller nymånad eller sabbater,” (Kolosserbrevet 2:16). Paulus uppmanade kolosserna att ignorera dessa kättares domar och kritik om deras njutning av mat och dryck under Guds högtider.
I stället för att visa förakt för de dagar som Gud hade helgat, bekräftar Paulus kommentarer i detta avsnitt faktiskt att de kolossiska kristna – som huvudsakligen var hedningar (Kolosserbrevet 2:13) – iaktog Guds veckosabbat och heliga dagar mer än 30 år efter Jesu Kristi död och uppståndelse.
Om de inte hade iakttagit dessa dagar, skulle kättarna inte ha haft någon grund för sina invändningar mot mat- och dryckesaspekterna – festdelen – av sabbaten och helgdagarna. (Läs den onlinebaserade bibelstudiehandledningen Det nya förbundet: Avskaffar det Guds lag?)