Artikel Utvalt

Kan slutet komma imorgon?

Tom Robinson

10 minuters lästid

Denna artikel publicerades ursprungligen i Beyond Today Magazine: januari-februari 2026.

Kan Jesus Kristus återkomst komma när som helst? Vad sägs om den stora vedermödan som förutsagts i samband med hans återkomst? Kan den börja imorgon? Hur nära är vi slutet? Och vad betyder det för dig?


Många som tror på Jesus Kristus återkomst anser att hans återkomst är nära förestående – i den meningen att den kan inträffa när som helst. Andra förstår att hans återkomst måste föregås av en katastrofal period av vedermöda – som en del av en tidslinje med slutliga händelser. Men många av dessa tror att vedermödans period kan börja omedelbart, med Jesu återkomst kort därefter.

Vad säger Skriften? Kan slutet komma imorgon? Detta är ett stort ämne, och vi kan bara ge en översiktlig beskrivning i denna korta artikel. Men vi hänvisar dig också till mer djupgående studieguider och resurser (noen av dem er foreløpig bare tilgjengelige på engelsk) som hjälper dig att fylla i fler detaljer om vad Bibeln säger oss.

Kan Kristus återvända när som helst?

Jesus själv sa att ingen skulle veta den exakta tidpunkten för hans återkomst (se Matteus 24:42-44). Vi får vidare veta att Kristi återkomst och ändens tids katastrofer kommer över världen som en tjuv om natten – och kommer att överraska de flesta (1 Tessalonikerbrevet 5:2). Men vi får också veta att för Guds trogna folk som vakar, kommer dagen inte att överraska oss som en tjuv (1 Tessalonikerbrevet 5:4).

Jesus gav tydliga tecken på att hans återkomst närmar sig, bland annat ökande oroligheter och katastrofer (se Matteus 24; Markus 13; Lukas 21). När vi ser ut över världsscenen finns det många tecken på att vi befinner oss i det som Skriften kallar de sista dagarna eller ändens tid. [[[[ Du kan lära dig mer om detta i vår kostnadsfria studieguide Lever vi i ändens tid?]]]]

Men är vi verkligen i slutet – med Jesus som kan dyka upp när som helst?

Många som tror att Kristus kan komma plötsligt utan förvarning tror på en hemlig uppryckelse – där han i hemlighet kommer att föra sina efterföljare till himlen före den stora vedermödan. Men Skriften säger tydligt att vid Kristi återkomst ”varje öga ska se honom” (Uppenbarelseboken 1:7) – ”såsom blixten kommer från öster och syns ända till väster” (Matteus 24:27).

Och Kristi följare kommer inte att upphöjas för att möta honom vid hans återkomst förrän efter slutet av den yttersta tidens vedermödan (Matteus 24:29-31). De kommer att förbli människor på jorden under denna period på 1 260 dagar eller 3½ år, vars sista del är en ettårig period som kallas Herrens dag (se till exempel Uppenbarelseboken 12:14-17 och Jesaja 34:8, [[[[ och för att förstå denna period bättre, läs våra kostnadsfria studieguider The Book of Revelation Unveiled och The Rapture vs. the Bible).]]]]

Så nej – Kristus kan inte återvända i morgon. Den stora vedermödan och Herrens dag måste inträffa först.

Naturligtvis kan döden vara bara några minuter eller sekunder bort för var och en av oss – och då kommer vi att vara medvetslösa tills vi uppstår i framtiden, när vi möter Jesus. Så det finns alltid en personlig brådska för oss att behålla perspektivet, oavsett vad som händer i världen.

Kan den stora vedermödan börja imorgon?

Kan den stora vedermödan börja imorgon? Vissa tror det, men svaret är återigen nej. En rad saker måste hända innan dess. Här är några av de föregående villkoren eller händelserna som fortfarande ligger framför oss – och som vi bör hålla utkik efter.

1. Ytterligare nedgång för de moderna nationerna Israel.

Det omfattar mer än den moderna staten Israel och det judiska folket. [[[[ Som förklaras i vår omfattande studieguide USA och Storbritannien i bibliska profetior, ]]]] Amerika och nationerna med brittiskt arv är de främsta representanterna för israeliterna idag. Och många profetior och löften om Israel i Skriften gäller dessa moderna nationer som härstammar från det forna Israel. 3 Mosebok 26 och 5 Mosebok 28 beskriver välsignelser för nationell lydnad mot Gud och förbannelser för olydnad – som fortfarande gäller.

Dessa avsnitt beskriver ökande straff för synder, med katastrofer som ökar med tiden tills den slutliga förstörelsen kommer plötsligt. Det är vad som hände både det forna Israel och Juda. Gud sände eskalerande problem som folket skulle lära sig av, såsom fruktansvärda torka (se Jeremia 12:4; Jeremia 14:1-6; jämför Haggai 1:9-11). De försvagades också alltmer inför främmande fiender, blev underkuvade av dem och invaderades så småningom av dem och fördes bort i fångenskap och slaveri.

Många profetior varnar för att dessa saker kommer att hända igen i slutet av tiden i större skala. Den sista stora vedermödans period kallas faktiskt Jakobs (eller Israels) nöd (Jeremia 30:7). Med den enorma makt som USA har på världsscenen idag i förhållande till andra nationer, verkar denna katastrof ännu vara långt borta.

Vi är inte där ännu. Naturligtvis kan saker och ting förändras snabbt om vi ser en ökning av naturkatastrofer, inre splittring, laglöshet, terrorism, epidemier och kollektiv förvirring – allt detta är också förutsagt.

Det bör noteras att efter det att det forna Israel delades upp i det norra kungariket Israel och det södra kungariket Juda, nådde det norra kungariket sin höjdpunkt av rikedom och makt under kung Jerobeam II. Det var 20 år senare som nationen ödelades och fördes i fångenskap – efter en period av nedgång och tribut till Assyrien. Det är inte särskilt lång tid – och saker och ting kan naturligtvis utvecklas ännu snabbare.

2. Ett mäktigt Europa med en framväxande kyrka som dominerar det globala ekonomiska systemet.

[[[[[ Som förklaras i vår kostnadsfria studieguide The Final Superpower, ]]]]] kommer en union av tio politiska makter med rötter i det antika romerska riket att samlas under en högsta ledare som den sista återuppväckelsen av det som Uppenbarelseboken kallar Vilddjuret. I samarbete med en stor falsk kristen religion och dess ledare, kallad den falske profeten i Uppenbarelseboken, kommer detta att bli en återupprättelse av den kyrko-statliga union som i historien är känd som det heliga romerska riket.

Europa är idag mycket sekulärt i sin syn. Det verkar som om det kommer att ta lite tid att återgå till ett partnerskap mellan kyrka och stat. Bibeln förutsäger tecken och underverk från den falska kyrkan som kan påskynda detta. Och en attack mot det europeiska kristendomen kan orsaka en motreaktion (se punkt 4).

Medan Uppenbarelseboken 17 presenterar den religiösa sidan av detta vilsegångna system som kallas Babylon, avslöjar kapitel 18 dess kommersiella sida, genom vilken världens köpmän berikas. Detta kapitel har paralleller i Hesekiel 27, som presenterar den antika handelsmakten Tyros som en föregångare till det slutliga systemet – och verkar gälla i dubbel bemärkelse för framtiden [[[[[ (se vår onlinebibelkommentar till Hesekiel 27).]]]]] Och här ser vi Israel och Juda bland de många internationella handlarna i detta system (Hesekiel 27:17) .

Det forntida Israel och Juda ingick förvirrande allianser med främmande makter och blev till slut beroende av dem och betalade tribut till dem – tills de försökte bryta sig loss och slutade med att erövras och förstöras. Gud varnade sitt folk, både det forntida och det moderna, för att sätta sin tillit till dessa ”älskare” som i slutändan skulle förråda dem (se Jeremia 3; 4; 22; Hesekiel 16; 23; Hosea 2). På samma sätt kommer den återuppväckta europeiska vilddjursmakten i slutändan att bringa förstörelse över Förenta staterna och nationer av brittiskt ursprung. Den kommer att ses som den ledande militära makten (Uppenbarelseboken 13:4).

Idag har Förenta staterna en maktposition som är långt överlägsen andra nationer. Mycket måste förändras för att hegemoni ska kunna överföras till Europa.

3. Ett återinförande av offersystemet i Jerusalem – som senare kommer att avskaffas.

Profetian i Daniel 11 visar att en utländsk härskare från norr kommer att dominera det heliga landet, förfölja det judiska folket och orsaka en vanhelgande av templet, genom att upprätta en ”förödelsens styggelse” och avskaffa de dagliga offren (Daniel 11:30-32). [[[[[ Som vår kostnadsfria studieguide Mellanöstern i Bibelns profetior beskriver i detalj,]]]]] skedde detta under 200-talet f.Kr. under den grekisk-syriske härskaren Antiochus Epiphanes.

Ändå hänvisade Jesus till denna styggelse som en framtida händelse som skulle inleda den stora vedermödan (Matteus 24:15-22) – vilket visar att Daniels profetia har en dubbel tillämpning på ändens tid. Daniel 12 visar också att offren upphör – uppenbarligen 1 290 dagar innan Daniel själv uppstår, vilket kommer att ske vid Jesu återkomst ( Daniel 12: 9-13; se även Daniel 8:11-17).

För att offren ska kunna upphöra måste de nödvändigtvis börja på nytt, och i dessa sammanhang ser vi också omnämnanden av ett heligt rum eller en helig plats, som måste befinna sig i någon form av utvecklingsfas (Daniel 8:11-13, 17; Matteus 24:15). Detta system fungerar uppenbarligen inte ännu, men judiska grupper har förberett sig genom att återskapa tempelutrustning och öva på ritualer.

Vi har ännu inte sett vad som kommer att göra detta möjligt. Vissa spekulerar i att det kommer att ske genom en period av israelisk dominans över fiender. Andra tror att det kommer att ske i en tid av desperation som en sista utväg mot nationell förstörelse. Återigen, något annat att hålla ögonen på.

4. En sydlig maktblock som pressar Europa.

Daniel 11 fortsätter med att visa att i slutet av tiden kommer en sydlig politisk makt i Mellanöstern att stöta mot den nordliga makten, följt av massiva vedergällningar (Daniel 11:40-43). Historiskt sett införlivades den nordliga makten Syrien i Romarriket – så att den nordliga makten i slutet av tiden kommer att vara den romerska återuppväckelsen i Europa. Den södra makten i antiken var Egypten. Det kan mycket väl bli så igen i slutet, även om Egypten har införlivats i andra makter genom sin historia – särskilt genom att ha blivit en del av det islamiska kalifatet.

Det har länge funnits en konflikt mellan det europeiska kristendomen och det muslimska Mellanöstern – och vi kommer uppenbarligen att se detta utspela sig igen i betydande skala. [[[[[ Som vår studieguide Mellanöstern i Bibelns profetior ytterligare förklarar,]]]]] Psalm 83 presenterar en bred, fientlig allians i Mellanöstern som är fast besluten att utplåna Israel och verkar vara profetisk. Denna maktblock ansluts av Assyrien, som låg i det som idag är norra Irak, men som idag profetiskt kan representera den nordliga makten i Europa i slutet av tiden. Detta samarbete skulle komma före en splittring mellan dessa element i sydens framstöt mot norr.

Kanske kommer en ökande översvämning av Europa från söder eller till och med en massiv terrorattack att leda till den förutsagda hämnden och ockupationen av Mellanöstern – som så småningom kommer att omfatta det heliga landet, vilket leder till den ovannämnda avskyvärda förödelsen i de sista dagarna.

5. En allians av asiatiska nationer med en stor armé.

Uppenbarelseboken 9:13-19 och Uppenbarelseboken 16:12-16 beskriver en mäktig östlig allians med en armé på 200 miljoner man som slutligen kommer att inleda en förödande attack mot Europa och fortsätta med att invadera Mellanöstern. [[[[[ Se vår kostnadsfria studieguide Ryssland och bibliska profetior för att lära dig mer om detta. ]]]]] Det verkar troligt att detta maktblocks enorma militärstyrka kommer att behöva samlas innan de slutliga händelserna inträffar.

6. En period av skenbar fred och välstånd.

Innan andra världskriget bröt ut undertecknade den brittiske premiärministern Neville Chamberlain Münchenavtalet, som tillät Tysklands Adolf Hitler att annektera en del av Tjeckoslovakien, och uttalade det berömda ordet ”fred i vår tid”. Han hade naturligtvis fel. Det verkar som om vi kommer att få se liknande uttalanden före kaoset och kriget under de sista dagarna. ”Därför när de säger: fred och säkerhet, då kommer undergången plötsligt över dem liksom [födslovåndan] över en kvinna som ska föda, och de ska inte kunna fly undan” (1 Tessalonikerbrevet 5:3). Deltagande i det kommersiella system som beskrivs i Uppenbarelseboken 18 kommer att medföra ett visst välstånd under en tid, men händelserna kommer så småningom att bli allvarliga. I slutändan kommer det systemet att gå upp i lågor.

Var vaksam och använd den återstående tiden klokt

Vad ska vi göra under tiden? Jesus sa att vi inte ska tyngas av felaktiga fokus, utan att vi ska vaka, vara vaksamma och be för att komma nära Gud, så att vi kan anses värdiga att undkomma den kommande förstörelsen och stå inför Kristus (Lukas 21:34-36). Samma sak upprepas i 1 Tessalonikerbrevet 5:4-7 – att vi inte ska somna andligt utan vara vaksamma och nyktra. Detta gäller inte bara det som händer omkring oss, utan också i våra egna liv och tankar, att leva som Gud har kallat oss att göra och uppmuntra varandra (1 Tessalonikerbrevet 5:8-11).

Vi måste använda den tid vi har på ett klokt sätt, eftersom den är flyktig (se Ef 5:14-16). Om tiden verkar sträcka sig längre än du hade förväntat dig, tänk då på att, med orden i Hebreerbrevet 10:36, ”För ni behöver uthållighet, för att när ni har gjort Guds vilja, kommer ni att få det som är utlovat”. Galaterbrevet 6:9 uppmanar oss på samma sätt: ”Och låt oss inte tröttna på att göra det goda, för när tiden är inne ska vi skörda, om vi inte ger upp.”

När vi betraktar tidens tecken, kom ihåg: Även om slutet inte kan komma i morgon, är det inte så långt borta. Tecknen tyder på att det kommer snart. Och för var och en av oss kan slutet komma på ett ögonblick om vi dör. Om tiden går vidare ett tag, kommer den inte att fortsätta i all evighet. Vid någon tidpunkt kommer de sista händelserna som inleder Kristi återkomst att inträffa – och då kommer den tidens katastrofer tack och lov att ge vika för en fantastisk glädje och frid under Kristi kommande regering.

Låt dig uppmuntras av de avslutande orden i Bibeln i Uppenbarelseboken 22:20-21: ”Han som betygar detta säger: Ja, jag kommer snart*. Amen. Ja, kom, Herre Jesus! Vår Herre Jesu Kristi nåd vare med er alla. Amen.”

Skriftställen citerade från Reformationsbibeln genomgående, om inte annat anges.


Översatt från engelska med DeepL. Förberett för översättning av James Ginn. Svensk granskning av skrifterna av Sharon Shiver. Korrekturläsning och slutredigering på svenska av Ulf Ståhle.